Non dolere, inquam, istud quam vim habeat postea videro;

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Ne amores quidem sanctos a sapiente alienos esse arbitrantur. Cupit enim dícere nihil posse ad beatam vitam deesse sapienti. Quodsi vultum tibi, si incessum fingeres, quo gravior viderere, non esses tui similis; Vide igitur ne non debeas verbis nostris uti, sententiis tuis. Ergo, si semel tristior effectus est, hilara vita amissa est? Et ille ridens: Video, inquit, quid agas; Duo Reges: constructio interrete. His enim rebus detractis negat se reperire in asotorum vita quod reprehendat. Nihilne est in his rebus, quod dignum libero aut indignum esse ducamus?

Si enim Zenoni licuit, cum rem aliquam invenisset inusitatam, inauditum quoque ei rei nomen inponere, cur non liceat Catoni?
Neque solum ea communia, verum etiam paria esse dixerunt.
Nobis aliter videtur, recte secusne, postea;
Qui autem esse poteris, nisi te amor ipse ceperit?
Ergo hoc quidem apparet, nos ad agendum esse natos.

Qui-vere falsone, quaerere mittimus-dicitur oculis se privasse; Tu autem negas fortem esse quemquam posse, qui dolorem malum putet. Nec vero pietas adversus deos nec quanta iis gratia debeatur sine explicatione naturae intellegi potest. Tollitur beneficium, tollitur gratia, quae sunt vincla concordiae. Sed eum qui audiebant, quoad poterant, defendebant sententiam suam. Haec para/doca illi, nos admirabilia dicamus. Simus igitur contenti his. Num quid tale Democritus?

Audi, ne longe abeam, moriens quid dicat Epicurus, ut intellegas facta eius cum dictis discrepare: Epicurus Hermarcho salutem.

Cuius similitudine perspecta in formarum specie ac dignitate transitum est ad honestatem dictorum atque factorum.
Cur id non ita fit?
Vos autem cum perspicuis dubia debeatis illustrare, dubiis perspicua conamini tollere.
An vero, inquit, quisquam potest probare, quod perceptfum, quod.
Duo enim genera quae erant, fecit tria.

Immo alio genere;: Bork
Recte dicis;: Huius, Lyco, oratione locuples, rebus ipsis ielunior.
Reguli reiciendam;: ALIO MODO.
Optime, inquam.: Parvi enim primo ortu sic iacent, tamquam omnino sine animo sint.
Bork: Quis enim confidit semper sibi illud stabile et firmum permansurum, quod fragile et caducum sit?
ALIO MODO.: Plane idem, inquit, et maxima quidem, qua fieri nulla maior potest.

Ad summam ea, quae Zeno aestimanda et sumenda et apta
naturae esse dixit, eadem illi bona appellant, vitam autem
beatam illi eam, quae constaret ex iis rebus, quas dixi, aut
plurimis aut gravissimis.

Similiter sensus, cum accessit ad naturam, tuetur illam
quidem, sed etiam se tuetur;

Primum in nostrane potestate est, quid meminerimus? Mihi enim erit isdem istis fortasse iam utendum. Sed venio ad inconstantiae crimen, ne saepius dicas me aberrare; Indicant pueri, in quibus ut in speculis natura cernitur. Traditur, inquit, ab Epicuro ratio neglegendi doloris. Quo plebiscito decreta a senatu est consuli quaestio Cn. Quae cum praeponunt, ut sit aliqua rerum selectio, naturam videntur sequi;